<h1>ראבי"ה סימן שע"ה</h1>
<h2>דף קנו:</h2>
מחתכין את הדלועין לפני הבהמה [ואת הנבילה לפני [ה]כלבים] רבי יהודה אומר אם לא היתה נבלה מערב שבת אסורה לפי שאינה מן המוכן. ופסקו ער"ל כרבי יהודה שז"ח כרבי שמעון. ובמסקנא פליגי בה רב אחא ורבינא, וכל היכא דפליגי רבינא לקולא בר מאומצא ביעי ומ[יז]רקי והילכתא כרבינא לקולא. והילכך כל מוקצה שרי לטלטלו, כרבי שמעון, ואפילו מוקצה מחמת מאוס לבר ממוקצה מחמת איסור ומאי ניהו נר שהדליקו בו באותה שבת אבל מוקצה מחמת חסרון כיס אפילו רבי שמעון מודה דתנן כל הכלים ניטלין בשבת חוץ ממסר הגדול ויתד של מחרישה. ובפרק כירה ובריש מסכת ביצה הרחבתי לפרש.
